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Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: http://rid.unrn.edu.ar/handle/20.500.12049/4847

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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorNicoletti, María Andrea-
dc.date.accessioned2020-05-08T14:29:39Z-
dc.date.available2020-05-08T14:29:39Z-
dc.date.issued2019-04-
dc.identifier.otherhttps://www.academia.edu/43526467/Fronteras_del_folklore_Identidades_y_Territorialidades-
dc.identifier.urihttps://rid.unrn.edu.ar/jspui/handle/20.500.12049/4847-
dc.language.isoeses_ES
dc.relation.ispartofVI Taller Binacional Argentino-Chileno Araucanía-Norpatagonia: lo fronterizo y lo binacional en debatees_ES
dc.titlePolíticas territoriales de la Iglesia Católica: cartografiar la Araucanía y la Patagonia por medio de las misioneses_ES
dc.typeObjeto de conferenciaes_ES
dc.rights.licensehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/es_ES
dc.description.filiationFil: Nicoletti, María A. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentinaes_ES
dc.description.filiationFil: Nicoletti, María A. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.es_ES
dc.subject.keywordCartogradiaes_ES
dc.subject.keywordNorpatagoniaes_ES
dc.subject.keywordMisioneses_ES
dc.subject.keywordAraucaniaes_ES
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersiones_ES
dc.subject.materiaHistoriaes_ES
dc.origin.lugarDesarrolloUniversidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambioes_ES
dc.origin.lugarDesarrolloCONICETes_ES
dc.description.resumenEn términos de larga duración la Iglesia católica buscó ocupar el espacio patagónico imponiendo como agencia su propia organización institucional, su sistema de creencias y valores y especialmente sus estructuras sociales, económicas y políticas. Las misiones se constituyeron como una metodología evangelizadora clave para avanzar en los territorios considerados ?ad gentes? habitados con pueblos originarios, categorizados como ?infieles?. Observamos además un cambio de paradigma en el uso del espacio y la política territorial misionera, relacionado con las políticas de las agencias estatales durante el siglo XIX. Mientras que en la etapa colonial la cordillera resultó el eje vertebrador en la evangelización de ambos territorios, en la etapa nacional los ejes son los ríos recorridos desde el Atlántico. Para comprobar esta hipótesis, seleccionamos mapas que entendemos marcaron prácticas de producción de lugares y que según de Certeau, conforman "una escena totalizante donde elementos de origen dispar se conjuntan para formar el cuadro de un ´estado´ del saber geográfico" (de Certeau,2007:133). Jesuitas, franciscanos, capuchinos y salesianos, fueron las ordenes y congregaciones religiosas que utilizaron a las misiones como herramientas de avance político en territorios que la Corona y los Estados querían conquistar. A pesar de la apropiación de los Estados de los territorios de los pueblos originarios y la imposición de límites nacionales, la Iglesia disputó espacios políticos y sociales no sólo con las misiones sino con jurisdicciones supranacionales compartiendo territorio desde uno y otro lado de la cordilleraes_ES
dc.type.subtypeResumenes_ES
Aparece en las colecciones: Objetos de conferencia

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